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从多个维度，中新社呼以及浩特10月1日电 题：马头琴声悠远 草原天籁辽阔 中新社记者 张玮 太阳升起时，来自内蒙古呼和浩特的苏尔格推开蒙古包的门，坐正在正烧火熬奶茶的额吉(蒙古语，母亲之意)身旁，微微拉响可爱的马头琴。 往年炎天，青年马头琴吹奏家苏尔格跟随大型平易近族管弦乐《蒙古马》巡演走过年夜半个中国。“马头琴是将草原搬进记忆的灵魂之音。”这是苏尔格收到来自各地观众的宽泛反应。7月5日，内蒙古呼以及浩特，苏尔格在“草原之夜”交响音乐会演出奏。 张伊焘 摄 马头琴，蒙古语称“潮尔”，是撒播于蒙古族民间的一种两弦乐器，有梯形的琴身以及雕刻成马头形状的琴柄，深受蒙古族民众爱好。在那达慕大会、婚礼、祭奠、家庭聚会等重要场所，马头琴演奏是必不可少的元素。 耄耋之年的中国马头琴学会会长齐·宝力高，前不久刚完结内蒙古草原那达慕上的演出。说起马头琴，他向中新社记者介绍，“马头琴历史悠长，是从唐宋时期拉弦乐器奚琴开展演变而来，成吉思汗期间流传于平易近间。” “马头琴有一个漂亮的传说——‘苏以及的白马’。”齐·宝力高报告道，草原上有个少年叫苏以及，他救的一匹小白马去世于意外，为纪念白马，苏以及取其腿骨为柱、头骨为筒、尾毛为弓弦，制成二弦琴，并按白马模样雕刻了一个马头装在琴柄顶部。从此，苏以及不论走到哪儿都带着这把马头琴，他的琴声也传遍了整个草原。7月3日，内蒙古呼以及浩特，齐·宝力高在2025年中国原生民歌节开幕式演出奏。 杨亚东 摄 马头琴琴身为木制，长约1米，由共识箱、琴杆、琴头、弦轴、马子、琴弦和拉弓等部门构成。初期的马头琴琴弦全都来自马尾毛，外弦取公马尾，承载高音，张力更强；内弦用母马尾，得当高音旋律，柔软顺滑。“琴弦在草原上被视作连接人、乐器、动物与天然的纽带。”齐·宝力高说。 这种琴弦怕潮、易断，音色受环境、气象影响很大。因此，古代发明中，琴弦资料逐步过渡到尼龙丝、聚酯纤维、特种复合材料等，使其更耐拉、更稳固，音色穿透力更强。 马头琴音色靠近人声，美丽圆润，善于显现抒情、以及缓的曲调，在演奏时罕用于独奏或民歌说唱的伴奏，也用于独奏。齐·宝力高相信马头琴是有“脑袋”的乐器。“有了脑袋，它就有了五脏；有了五脏，它就有了魂魄。” 在齐·宝力高数十年的艺术实际中，他不断吸取西方乐器的演奏技巧，经过有数次测验考试翻新，改制了传统马头琴的琴体及其声源，一致了弓法以及指法。古老的马头琴再也不是演奏曲目有限、技巧各不雷同的“小众”乐器，而成为音色愈加丰满、可以演奏高难度作品、能与其余乐器合奏的现代乐器。9月27日，内蒙古科右中旗，乌兰牧骑演员在2025兴安盟五角枫文明游览季开幕式现场举行马头琴演奏。 中新社记者 张玮 摄 连年来，“安达组合”“杭盖乐队”等蒙古族乐队以马头琴为特色，与摇滚乐完美适配，在国内舞台上巡演。马头琴凄凉广年夜的音色，也被越来越多地用于电影配乐。 青年马头琴演奏家阿拉腾傲日格乐曾经赴俄罗斯、意年夜利、芬兰、挪威、日本、蒙古国等多邦交换演出，他创作的马头琴曲《白马》，展示了马头琴“奔腾”的声势，获得海表里不雅众喜爱。 “马头琴作为蒙古族音乐文化的典范代表，反应了蒙古族游牧生存的汗青形状，表达着蒙古族对于自然宇宙哲学性的考虑以及体悟。”阿拉腾傲日格乐说，音乐无版图，世界列国、各民族公众都能在马头琴声中找到共识。 “马头琴是能以及天地谈话的乐器，一把马头琴便是一片挪动的草原，它能够扮演咆哮的狂风、奔流的骏马、悲哀的牧歌……”齐·宝力高怀中的马头琴，再次响起悠久的琴声。(完)--> 【编辑:苏亦瑜】
或者，而且，《中国新闻周刊》记者：李静 发于2025.9.29总第1206期《中国消息周刊》杂志 1935年年底，一个冬季的下午，林徽因曾经经正在梁思成的办公室连续任务三个小时。那一年，她以及梁思成正在山东曲阜考察了孔庙修建群，并沿胶济铁道路经验城、章丘、临淄、益都等11个县，寻找散落山涧旷野的“横蛮瑰宝”。返来后，有少量案头任务。现正在，里间只要她一个人，窗户正好能够鸟瞰天安门的院子。 “现在是五点三十分。夜幕...