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毫无疑问，中新社呼和浩特10月1日电 题：马头琴声遥远 草原天籁广年夜 中新社记者 张玮 太阳升起时，来自内蒙古呼以及浩特的苏尔格推开蒙古包的门，坐在正烧火熬奶茶的额吉(蒙古语，母亲之意)身边，微微拉响心爱的马头琴。 今年炎天，青年马头琴吹奏家苏尔格跟从年夜型民族管弦乐《蒙古马》巡演走过泰半其中国。“马头琴是将草原搬进影象的魂魄之音。”这是苏尔格收到来自各地不雅众的遍及反馈。7月5日，内蒙古呼以及浩特，苏尔格在“草原之夜”交响音乐会上演奏。 张伊焘 摄 马头琴，蒙古语称“潮尔”，是流传于蒙古族平易近间的一种两弦乐器，有梯形的琴身以及雕琢成马头形状的琴柄，深受蒙古族民众喜爱。在那达慕年夜会、婚礼、祭祀、家庭集会等紧张场合，马头琴吹奏是必不成少的元素。 耄耋之年的中国马头琴学会会长齐·宝力高，前不久刚收场内蒙古草原那达慕上的演出。提及马头琴，他向中新社记者介绍，“马头琴历史悠久，是从唐宋期间拉弦乐器奚琴成长演变而来，成吉思汗期间流传于平易近间。” “马头琴有一个鲜艳的传说——‘苏和的白马’。”齐·宝力高报告道，草原上有个少年叫苏以及，他救的一匹小白马逝世于意外，为纪念白马，苏以及取其腿骨为柱、头骨为筒、尾毛为弓弦，制成二弦琴，并按白马容貌镌刻了一个马头装在琴柄顶部。从此，苏和不管走到哪儿都带着这把马头琴，他的琴声也传遍了全部草原。7月3日，内蒙古呼以及浩特，齐·宝力高在2025年中国原生民歌节落幕式演出奏。 杨亚东 摄 马头琴琴身为木制，长约1米，由共识箱、琴杆、琴头、弦轴、马子、琴弦以及拉弓等局部构成。早期的马头琴琴弦全都来自马尾毛，外弦取公马尾，承载高音，张力更强；内弦用母马尾，适宜低音旋律，柔嫩顺滑。“琴弦在草原上被视作连接人、乐器、动物与天然的纽带。”齐·宝力高说。 这种琴弦怕潮、易断，音色受情况、天气影响很年夜。因此，现代制作中，琴弦质料逐渐过渡到尼龙丝、聚酯纤维、特种复合股料等，使其更耐拉、更稳定，音色穿透力更强。 马头琴音色亲近人声，柔美圆润，善于体现抒情、缓和的曲调，在吹奏时罕用于合奏或者民歌说唱的伴奏，也用于合奏。齐·宝力高相信马头琴是有“脑壳”的乐器。“有了脑袋，它就有了五脏；有了五脏，它就有了灵魂。” 在齐·宝力高数十年的艺术实践中，他一直汲取西方乐器的吹奏技能，经过有数次尝试创新，改制了传统马头琴的琴体及其声源，统一了弓法以及指法。古老的马头琴没有再是演奏曲目无穷、本领各不相同的“小众”乐器，而成为音色更加丰满、能够吹奏高难度作品、能与其他乐器合奏的现代乐器。9月27日，内蒙古科右中旗，乌兰牧骑演员正在2025兴安盟五角枫文明旅游季落幕式现场停止马头琴演奏。 中新社记者 张玮 摄 近年来，“安达组合”“杭盖乐队”等蒙古族乐队以马头琴为特色，与摇滚乐完美适配，在国内舞台上巡演。马头琴苍凉广大的音色，也被愈来愈多地用于电影配乐。 青年马头琴演奏家阿拉腾傲日格乐曾赴俄罗斯、意年夜利、芬兰、挪威、日本、蒙古国等多国交换上演，他创作的马头琴曲《白马》，展现了马头琴“奔驰”的气势，获患上海外表面众青眼。 “马头琴作为蒙古族音乐文明的典型代表，反应了蒙古族游牧生活的历史形态，表白着蒙古族对于自然宇宙哲学性的思考以及体悟。”阿拉腾傲日格乐说，音乐无版图，世界列国、各民族民众都能正在马头琴声中找到共识。 “马头琴是能以及天地语言的乐器，一把马头琴便是一片挪动的草原，它能够表演呼啸的狂风、奔驰的骏马、欢喜的牧歌……”齐·宝力高怀中的马头琴，再次响起悠长的琴声。(完)--> 【编纂:苏亦瑜】
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